培根論格言與體系

主講人 : 程志敏教授

培根通常被視為近代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，卻習(xí)慣用“格言”這種古老的方式來(lái)寫(xiě)作，因?yàn)楦裱员润w系化表達(dá)方式更具有開(kāi)放性。格言雖零散而破碎，卻能更好地對(duì)應(yīng)于世界的本來(lái)面目，不同于體系化思維試圖從整體上把握世界的方式。培根的格言寫(xiě)作方式直接影響了法國(guó)的拉羅什富科和尚福爾，并經(jīng)由法國(guó)影響到利希滕貝格，最終在德國(guó)浪漫主義者（包括謝林）以及后來(lái)的尼采和維特根斯坦那里結(jié)出碩果。零散的格言同樣可以構(gòu)建體系，這就是格言自身的悖論性。格言有其局限，反過(guò)來(lái)說(shuō)，體系也有其必然性。

主講人簡(jiǎn)介：

程志敏，哲學(xué)博士，現(xiàn)為海南大學(xué)人文學(xué)院社科中心教授，德國(guó)洪堡基金會(huì)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。迄今主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)，教育部項(xiàng)目3項(xiàng)。出版《西方社會(huì)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》《宮墻之門(mén)——柏拉圖政治哲學(xué)發(fā)凡》《夢(mèng)斷現(xiàn)代性》《荷馬史詩(shī)導(dǎo)讀》《阿爾法拉比與柏拉圖》《歷史中的修辭》《古典法律論》《古典正義論》《西方哲學(xué)批判》《歸根知?！握軐W(xué)的古典面相》等30余部（含譯著編著）。在《開(kāi)放時(shí)代》《現(xiàn)代哲學(xué)》《人文雜志》《社會(huì)科學(xué)研究》《讀書(shū)》《國(guó)外文學(xué)》等期刊發(fā)表論文100余篇。